من المعروف أن الاجتهاد يعتبر مصدرا من مصادر التشريع الاسلامى. وهو المصدر المتجدد القادر على امداد التشريع الاسلامى بالأحكام الشرعية المستنبطة من المصادر النقلية وفق طريق من طرق الاستنباط والالحاق والقياس, والمعبرة عن الحاجات المتجددة للمجتمع الاسلامى
ومن المقرر لدى الفقهاء أن الاجتهاد يقبل الخطا والصواب, نظرا لنسبة الرؤية العقلية لدى المجتهد, مهما توافرت له شروط النظر العقلى
وبناء عليه, فان الاجتهاد الجماعى أقرب الى الصواب من الاجتهاد الفردى , وذلك لأن احتمالات الخطا فيه أقل من احتمالات الخطا فى الاجتهاد الفردى
وما دام الاجتهاد الجماعى أقرب الى الصواب من الاجتهاد الفردى , كان من الضرورى ابراز واظهار هذا النوع من الاجتهاد مع بيان مدى خدمته للأمة الاسلامية عامة, والفقه الاسلامى خاصة
وينبغى أن نسجل بأن جل الدراسات التى أقيمت حول الاجماع قد أغفل
المزيد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
